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浮光帆影听桨声——感受运河文化
文 / 方 雷

    
   听百鸟之欢鸣,观运河之帆影,十三世纪意大利旅行家马克•波罗从元朝大都出发,沿运河南下,至州城,眼前的景象令他惊讶不已:“这是一个雄伟壮丽的大城市,商品与制造品十分丰盛……大河千帆竞发,舟楫如织,数目之多,简直令人难以置信……”穿越时空隧道,曾几何时,东平人足以自豪,五千船只,首尾相连,市列珠玑,户盈管弦,何等壮观?运河文化盛极一时,犹如发生在昨日,成为抹不掉的历史记忆。
 
             寻觅历史  往事如歌  运河文化源远流长
 
   行走京杭运河,这里是中华民族智慧的结晶,这里承载着东平的兴旺发达,更折射出运河文化的魅力,谱写着东原文化的璀璨。
   东平通京杭大运河,始于1276年 (即元代至元十二年)。南起汶上东平交界处的张家坝口,北至戴庙乡十里堡,全长约59公里。元世祖至元年间,为解决山东境内大运河漕运梗阻,实现南粮北调以济京师,朝廷派专人到济州做实地测量与度划,并于次年开工,经两年施工,开凿了南起任城(今济宁),北至须城县(今东平)安民山的济州河。  1289年,元世祖又下令开通了引汶济运由安民山至临清接御河的会通河。至此,破解了山东运河漕船水陆不畅的难题,运河亦成为真正意义上由北京可一路通航至杭州的京杭大运河。漕运兴盛时过往船只1.2万艘,年运量在400多万石。由于大运河的经过,元代的东平一跃成为中央行省(即中书省)下辖的东平路,管辖范围为54州县,时为北方地区的政治、经济、文化中心。据史料记载,日间帆樯如林,夜来桅杆似火,繁荣盛极一时,“船上渔歌飘春意”、“会河帆影”见诸东平。   
   航运通,东平兴。运河开通后,滔滔碧水,携着江南杏花春雨的芬芳,映着南朝四百八十寺的塔影,驮着南国姿色的富庶,昼夜不舍,东平迎来一个千载难逢的发展机遇。
   打开东平州城的历史画卷,千年古城跃然纸上。在元代这里是东平路治所,一直是地域性的政治、经济、文化中心;这里是古济水、汶水和运河交流的地区,是历史上南北水路的咽喉,北通燕赵、南控江淮,风物繁华,商贾云集。宋、金先后为郓州、东平府及须城县城,元为东平路城,明清为东平州城,民国至1982年为东平县城。
   诗曰:“近通沂泗麻盐熟,远控江淮粳稻秋”。运河的开通,成为万商往来,舟车四达之衢,极大地促进了东平大繁荣。东平自形成初期以农业为主,经济发展较为缓慢。到了元朝,由于运河的修整和疏浚,使大运河成为南北水交通要道。地处运河沿岸的东平一带,依托便利的交通地理优势,得到进一步发展,达到了京杭运河东平段的鼎盛时期。
   经济和城市的繁荣,推动了文化事业的发展。东平府的经济繁荣是从金代开始的,此时的州城手工业、商业、水运业发达,带动了办学养士之风兴盛,形成了以“龙山书院”为代表的一批府学、乡学、庙学,至元代甚至达到“朝廷内外要职,半出东平府学”,部分不愿入仕的生员开始从事文学创作和教育事业。
   同时这里也成为中国文学艺术继唐诗、宋词之后产生的元杂剧创作中心,吸引四方文人到此聚会。金元时期运河文化以“东平杂剧”而著称。此时的东平杂剧题材主要集中在历史剧和绿林英雄两方面,如“小汉卿”高文秀一生共撰写剧本32个,其中有《黑旋风双献头》、《黑旋风借尸还魂》等8个水浒戏剧本。除杂剧外,还有《争报恩三虎下山》、《大妇小妻还牢末》、《鲁智深喜赏黄花峪》等;明初又有《黑仗义疏财》、《豹子和尚自还俗》、《梁山五虎大劫牢》、《梁山七虎闹铜台》、《王矮虎大闹东平府》、《宋公明排九宫八卦阵》等,塑造并展示了鲁智深、刘唐、史进、关胜、徐宁、武松等绿林英雄形象,而这些人物、故事情节都为以后的《水浒传》奠定了坚实的基础。
   从某种意义讲,宋代诞生了水浒故事,而真正产生《水浒传》要归功于大运河,归功于运河文化。据考证,八百里水泊梁山的鼎盛时期,恰是古代典籍中记载宋江等起义的宣和年间前后,而元末明初《水浒传》成书前后,正是梁山泊水域缩小、旧貌不复的泯灭时期。《水浒传》中富含艺术的夸张和生动细致的描绘,东平籍罗贯中却正是在参阅了有关梁山泊大量史料、搜集考察了这一带的风光景色、风土人情、民间传说故事的基础上,进入了《水浒传》的加工制作。
 另外,伴运河而生的民俗文化,如作为宗教音乐传世的腊山道教音乐,民间的四音戏、东平渔鼓、端鼓腔、摔二鬼、子午门功夫等依然在东平湖畔流行;山东琴书、山东快书、莲花落子等曲艺在东平唱响。
   大浪淘沙,世事难料。到了清代初年,黄河再度改道,夺大清河入海,汶水也随黄河北移而北流,在东平以西原梁山泊故地形成一片水域,就是现在的东平湖。近代以来,黄河主道相对疏通,汶水、泗水、广济河经黄河入海,东平湖水量维持在梁山和东平接壤的一带,再没有恢复昔日梁山泊的气派。但围绕在东平湖畔的运河文化,随着时间的推移积淀下来。在京杭运河通航600年的时间里,东平的经济社会得到了长足发展,运河文化逐步融入了东原文化的大格局。
 
           强势崛起  再现辉煌  东原文化相得益彰
 
   古人云:“明时好划策”。自清末以来,京杭运河这条沉睡巨龙,终于等来了苏醒的机遇,东平因京杭运河而衰的时代成为历史,一个经济、文化复兴的时代已经到来。
   京杭运河东平湖至济宁续建工程,于2009年9月顺利通过国家发改委审批,计划于今年年内开工建设。百年断航梦将圆,人们在一睹芳容的同时,对当地的经济增长拉动作用日益凸显,将充分发挥“水上高速”的枢纽作用。
   该工程竣工后,使海河、黄河、淮河、长江和钱塘江等水系互相沟通,还可与天津港、黄骅港、连云港、上海港、宁波港等沿海枢纽港相连,形成一个庞大的水上运输体系。同时,将使国家“一纵三横” (一纵指京杭运河,三横指长江干线、珠江干线、黑龙江水系)的“丰”字型水运主通道中这一“纵”更加完善。水运的发达,商贸的流通,带来物质文明的快速发展,进而促进运河文化的历史性飞跃。
 近年来,随着我县弯道超越、快速崛起战略的实施,以运河文化、水浒文化、佛教文化、道教文化等多元要素的并存,形成独具特色的东原文化。复航后,借助这一黄金水道,南北交融,互相渗透,进一步弘扬运河文化,将大大超过马克•波罗笔下的东原繁华景象。
   运河文化与水浒文化一脉相承。东平古称东原,曾为国、为郡、为府、 为路、为州、为县,一直是区域性政治、经济、文化中心,这里是东鲁礼教信义之邦,仰见尼山,景行岱岳。金螺峙于东,漕流带于西。东平湖是八百里水泊的唯一遗存水域。我县80%以上的景点集中在东平湖景区,真山、真水、真景,水浒遗迹、水浒故事,妇孺皆知。新版《水浒》在我县的成功拍摄,将运河文化与水浒文化的兼容推向全国,“双线串珠”催生条条快速通道,“三个对接”捧出道道水浒盛宴,随之带来的是南腔北调,优势互补,名扬四方。
   运河文化与佛教文化互相包容,体现着水文明的丰富内涵,展示着东原文化的魅力。遍布东平湖岸边的白佛山、理明窝、司里山等摩崖石刻,均是佛教文化的象征。白佛山齐鲁第一佛端坐于悬崖,西眺如镜的东平湖,南望若裙的大清河,纡徐委婉。大清河、东平湖、大运河、黄河彼此交汇,由此运河文化、佛教文化、儒家文化、黄河文化等相互渗透,蔚为壮观。
   作为道教文化代表的腊山道教音乐,吮吸着东平湖水的滋养,与运河文化一样博大精深,异彩纷呈。
   在运河两岸,每一处景点,皆是一个不同历史文化的含义。运河文化同饮食文化同宗同源,因水相伴,因水结缘。大安山王家全鱼宴、州城东平粥、东平湖糟鱼、新湖寇氏扒鸭等东平名吃,不仅普通百姓喜爱,还深受国内外游客的青睐,代表着东平饮食文化的历史高度,具有恒久的生命力。
   运河文化承载着东平的过去、现在与将来,与水浒文化、佛教文化、道教文化、饮食文化等多元要素筑起东原文化的框架,互相包容,互相撞击,互相映衬,共同发展。随着京杭运河东平湖至济宁续建工程的复航,多元的风采,个性的张扬,大大加快东原文化大融合,东平经济大繁荣的进程;我们深信,东平的明天会更加美好!□
 
 
 
 
 
 
《东平湖》文艺总第26期 发布日期:2011-10-22
 
 
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